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カエル神"の信仰白馬三郎
投稿者:奉賛会 2018/01/13(Sat) 12:02 No.93[返信]  
武夷山地域は、古代福建省、武夷山市でより多くの活動のための重要な場所だった、村はまた、古代のミンワン宮殿の遺跡を発掘した。
福建省の人々は、作物を伐採し、作物を燃やし、作物はしばしば害虫であり、害虫は天敵の敵である。 このChongwu習慣は、その後、沿岸地域に広がった。 2000年7月、秦の数十人の村人が武夷山の「鉄軍」寺院巡礼に行き、記念碑を建てました。

研究によると、Wuyishan "鉄軍隊"の寺院は、古代のMin Chong Chongカエルの習慣の遺跡であり、福建省と南東の海岸では非常にまれである。 マツQinbi村では、それは両側の起源が非常に深いことを示して、チョンカエルの習慣を参照してください。
武夷山市的城村還挖掘出古閩越王宮殿遺址。閩越人刀耕火種,農作物常遭蟲害,而青蛙是害蟲的天敵,保護了農作物,閩越人報本崇始,敬青蛙為神,尊其為「鐵甲將軍」。

漢初閩越王郢第三子騶寅,為地方消滅鱔妖。因其騎白馬,人稱之「白馬三郎」。

西漢時為閩越王無諸的校獵場所



日本文明で聞いた事がないでしょう?
投稿者:奉賛会 2017/11/26(Sun) 09:06 No.92[返信]  
日本文明が二千百十七年目も、あとわずかに、なってしまいました。
日本文明で聞いた事がないでしょう?
今が文明文化だと、思っていませんか?
それは違いますよ?
文明はメソポタミアに始まり、つづいて、いたのが、四期の華夏文明文化でした、
それが二千年の時を経て、日本文明が続いて、いたという事の証です。
ここからは文明について、述べておきましょう。
文明とは人間が誕生して、神の恩と奉公により、竹枝(竹に文字を書くこと、続いてとなる)世が続いて、いるという事。これが文明です。
今はなくなって?いて、新しい宗教なるものが、神としていますが、全然違います。
神、そのものが、神ではないのです。



使人は自ら大夫と称した
投稿者:児島宮ホームページ 2017/08/12(Sat) 20:15 No.91[返信]  
建武中元二年(57年)、倭奴国は貢物を奉じて朝賀した。使人は自ら大夫と称した。

ここで大夫とは、越人の越王勾践に見える、地位の事が見えていて、その末裔神王「天皇」に仕えた、地位である。

范蠡大夫と大夫(文種(ぶんしょう))





八尾の狐
投稿者:児島宮倶楽部 2016/10/20(Thu) 13:26 No.89[返信]  
「八尾狐図」には家光自身が十月九日と記し、僧侶天海による寛永十四年(1637)と記している。
八尾とは八尾王 ビン越丑王(ウガヤの越名)

天海(三宅弥平次)

菊紋の日本一  岡山林 熊野神社 


八尾狐由来 古代の伝説
児島宮倶楽部 2016/10/20(Thu) 13:45 No.90
狩野探幽の「八尾狐図」が発見された事により、春日局が日光社参した折に奉納した「東照大権現祝詞」に病にかかった家光が八尾の狐の夢を見て病が治り、その八尾の狐を描かせたという。
神話では、キツネは精神的な部分である、彼らは、美しい女性に男性を誘惑する方法を変えることができ、彼らの本質と血を食い入るようにする機会を得ました。 キツネは、人間の形になった後、民間部門では、それはキツネと呼ばれていました。 ビクセン貪欲、通常狡猾なだけでなく、ストーリー、キツネは、美しいと移動し、情熱的です。 良い面と悪い人がいる、キツネは同じです。

最初は唯一のキツネの尾、すべての強盗の状況を受けているキツネは、それが追加されます。 たび尾の増加、それは彼女が愛の裏切りを経験したことを示しており、それが急速に魔力のキツネが増加します。 9後の尾にするとキツネの尾、彼らはバベルする能力を持っているので、フォックスはまた、9日の狐として知られています!

フォックスは、それぞれが人生しっぽで、9生活をしています! フォックス死彼らは尾を消えたびに。 もちろん、フォックス尾を失った後、魔法の力は多くのことを増加して、これに基づいて、尾の難易度を増加させる、それに応じて弱体化されます




神トハ、天地万物の霊宗也
投稿者:児島宮歴研会 2016/08/20(Sat) 09:00 No.88[返信]  
神トハ、天地万物の霊宗也。故ニ陰陽不測ト ... 儒教に云はク、「太極は両儀ヲ生ず。両儀. は四象ヲ生ズ。四象は八卦ヲ生ず。八卦は万物ヲ生ず」と。
天地の全体は無始無終の自然なり。
「天と天地万物の関係」


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